CHIA SẺ VỀ CÁCH ĐỐI DIỆN VỚI THỌ KHỔ

 NP hỏi: Anh chia sẻ về cách đối diện với thọ khổ.

TP trả lời:

Ngày xưa thời đức Phật, cũng có rất nhiều tỳ kheo, cư sĩ bị bệnh. Mỗi khi có người bị bệnh thì có các Tỳ kheo khác hoặc Phật đến hỏi thăm các vị này và giảng cho một bài pháp để đối diện khổ thọ đó.

Pháp mà Phật hay các vị tỳ kheo thường dạy là quán sắc - thọ - tưởng - hành - thức là vô thường, không phải của ta, không phải bản ngã của ta.

Ở hình này là 10 điều quán Phật dạy cho ngài Girimananda để đối diện với khổ.

Chúng ta đọc các bài kinh về những người bị bệnh hỏi Phật pháp tu như: ông Cấp Cô Độc bị bệnh, tỳ kheo Khemaka bị bệnh, tỳ kheo Vakkali bị bệnh, tỳ kheo Assaji bị bệnh, tỳ kheo Channa bị bệnh, cư sĩ Dìghàvu bị bệnh, v.v..

Ngày nay có cô Liễu Kim bị bệnh và thầy Thông Lạc gửi cho cô những bức tâm thư, TP nghĩ chúng ta theo các tâm thư thầy mà tu tập thôi. 

Trong 61 cuốn băng, có đoạn thầy Thông Lạc dạy cho cô Phượng bị bệnh.

Chúng ta không nên đọc nhiều, nghe nhiều nội dung, mà chỉ tập trung vào một hoặc vài đề mục để quán cho sâu sắc để nhiếp phục tâm sợ hãi, lo lắng, bất an.

Chúng ta quán thân vô thường, vô ngã, bất tịnh, đó là pháp Tứ niệm xứ: trên thân quán thân để khắc phục tham ưu, đoạn trừ thân kiến. Quán nhiều lần, nhiều lần thì từ từ thân kiến chúng ta đoạn trừ, tâm mới bớt lo lắng.

Cái thứ 2 là cảm thọ, không phải chúng ta đẩy bệnh, đẩy cho cảm thọ này đi khỏi cơ thể. Cảm thọ chỉ là một pháp do duyên thân ngũ uẩn này mà có. Có thân này là có thọ, chớ không thể "đây cảm thọ ra khỏi cơ thể" được.

Chúng ta cứ quan sát cảm thọ tăng giảm, cái tâm mong hết đau đó là tham ái, mong hết cảm thọ khổ mà không được là bất toại nguyện, tâm sân.

TP cũng đang tu theo các chỉ dẫn ở Kinh Đại niệm xứ hay các bài kinh mà TP đã trích trong Bình An Ngay Hiện Tại. Mỗi ngày đều suy tư, quán về thân vô thường, bất tịnh, phiền toái, vô ngã.

Tâm Phúc, Sài-gòn, 5.8.2020

Nguồn: Bát Chánh Đạo